TempĂȘte dĂ©chaĂźnĂ©e. ApĂŽtres terrorisĂ©s. JĂ©sus... dort paisiblement.

Puis d'un seul mot, il commande aux vents et Ă  la mer.

Le PÚre Réginald-Marie médite sur ce miracle qui révÚle la puissance divine du Christ.

« Jésus, j'ai confiance en vous ! »

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En union de priĂšre,
— Les FrĂšres de la FraternitĂ© Saint-Vincent-Ferrier

Mieux connaĂźtre les prĂ©dicateurs de CARÊME40

Le PĂšre RĂ©ginald-Marie est orginaire de Lyon et a connu notre FraternitĂ© par un clan routier dont notre fondateur, le PĂšre de BligniĂšres, fut, in illo tempore, aumĂŽnier.
Le PÚre Réginald-Marie est maßtre des novices de notre Fraternité. Docteur en droit canon, il travaille également à l'officialité de la province ecclésiastique de Rennes.
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Des stalles pour accueillir les frĂšres et les futures vocations

- du chĂȘne de la Sarthe
- scié en Mayenne
- réalisation confiée aux ateliers Aubert-Labansat, dans la Manche

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Défi du jour :

Je rĂ©pĂšte pendant 3 minutes, dans mon cƓur : « Seigneur JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu, ayez pitiĂ© de moi, pĂ©cheur. Â»

Texte de méditation :

Saint Augustin, Sermon 63 :

Tu as entendu une parole outrageuse, c'est un coup de vent ; tu t’irrites, c’est le flot qui monte. Or, quand le vent souffle, quand le flot s’élĂšve, le vaisseau est en pĂ©ril, ton cƓur est exposĂ©, il est agitĂ© par la vague. Tu dĂ©sires te venger de cette injure, tu te venges en effet ; tu cĂšdes ainsi sous le poids de la faute d’autrui et tu fais naufrage. Pourquoi ? Parce que le Christ sommeille dans ton Ăąme. Qu’est-ce Ă  dire : le Christ sommeille dans ton Ăąme ? C’est-Ă -dire que tu l’oublies. RĂ©veille-le donc, rappelle son souvenir, que le Christ s’éveille en toi ; arrĂȘte la vue sur lui. Que prĂ©tendais-tu ? Te venger. Tu oublies donc qu’au moment oĂč on le crucifiait il disait : « Mon PĂšre, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu’ils font Â» ? Celui qui dort dans ton cƓur n’a point voulu se venger. RĂ©veille-le, pense Ă  lui. Son souvenir, c’est sa parole ; son souvenir, c’est son commandement. Et, quand il sera Ă©veillĂ© en toi, tu diras : « Qui suis-je pour vouloir me venger ? Qui suis-je pour menacer un homme comme moi ? [
] Aussi vais-je apaiser mon irritation et revenir au repos du cƓur. Â» Le Christ alors a commandĂ© Ă  la mer et le calme s’est rĂ©tabli.

Ce que j’ai dit de la colĂšre, appliquez-le exactement Ă  toutes vos tentations. Une tentation se fait sentir, c’est le vent qui souffle ; tu t’émeus, c’est la vague qui s’élĂšve. RĂ©veille le Christ, qu’avec toi il Ă©lĂšve la voix. « Quel est-il, puisque les vents et la mer lui sont soumis ? Â» Quel est-il, puisque la mer lui obĂ©it ? La mer est Ă  lui, c’est lui qui l’a faite. Tout a Ă©tĂ© fait par lui. Toi, surtout, imite les vents et la mer, obĂ©is Ă  ton CrĂ©ateur. La mer s’incline Ă  la voix du Christ, et tu restes sourd ? La mer s’arrĂȘte, les vents s’apaisent, et tu souffles encore ? Qu’est-ce Ă  dire ? Parler, agir, projeter encore, n’est-ce pas souffler toujours et refuser de s’arrĂȘter devant l’ordre du Christ ? Que les flots ne vous submergent pas en troublant votre cƓur. Si nĂ©anmoins, comme nous sommes des hommes, si le vent nous abat, s’il altĂšre les affections de notre Ăąme, ne dĂ©sespĂ©rons point ; rĂ©veillons le Christ, afin de poursuivre tranquillement notre navigation et de parvenir Ă  la patrie.

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