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Né
à Bosco, Michel Ghisleri, entré dans l'Ordre
à quatorze ans, fut successivement professeur à
Bologne, inquisiteur de la foi en Lombardie, commissaire général
de l'Inquisition, évêque de Nébi et de
Sutri, cardinal de Sainte-Marie sur Minerve, enfin pape sous
de nom de Pie V. Son court pontificat fut l'un des plus féconds
du XVIe siècle. A l'intérieur de l'Église,
il rendit efficaces les décrets du Concile de Trente,
publia le missel et le bréviaire romains, travailla
avec fermeté à la réforme des murs.
Il organisa la campagne qui devait se terminer à Lépante
par l'écrasement définitif de la puissance ottomane
qui menaçait l'Europe. Il a institué la fête
de Notre-Dame de la Victoire, qui devint la fête du
Rosaire. Pie V mourut en 1572.
(d'après un missel dominicain)
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SAINT PIE V, PAPE DOMINICAIN :
Pie,
pastor mirifice, tuarum memor ovium, sta coram summo
judice, pro partibus fidelium.
Saint
Pie V a été donné à la
vénération des fidèles comme
souverain pontife, comme modèle pour la défense
de la foi et le gouvernement de l'Eglise, comme pape
sans aucun doute, mais comme pape dominicain.
Il peut aujourd'hui encore nous servir de modèle:
avant tout modèle de charité profonde,
qui s'exprime surtout dans le combat pour la foi contre
les hérésies protestantes, et dans le
zèle pour la restauration du culte divin.
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I- MICHEL GHISLIERI
On
connaît mal l'enfance de Michel Ghislieri. Il appartient à
une vieille famille ruinée de Bosco dans le Piémont
et décide d'entrer chez les prêcheurs à la suite
d'un entretien fortuit avec deux frères de l'ordre. Nous
sommes en 1518. Il a alors 14 ans. Après 10 ans de formation
dans les couvents réformés, en 1528, il est ordonné
prêtre et reçu comme lecteur de logique, de philosophie
et de théologie. Très tôt, et malgré
une nature colérique et impressionnable, il montre une charité
remarquable. Elu prieur, la compassion de notre saint ne connaissait
pas de bornes: il cherchait sans cesse chez ses religieux les misères
cachées pour les soulager en secret.
La spiritualité du père Michel est pleinement dominicaine.
Elle ne changera pas avec le cardinalat et l'élévation
au souverain pontificat. Notre saint se nourrit d'abord de la liturgie
et de l'étude: " La liturgie et l'étude, écrit-il,
sont pour nous les deux mamelles fournissant le lait spirituelle
sans lequel l'âme reste stérile. Le moindre relâchement
dans ces domaines doit être combattu avec la plus grande rigueur"
Si l'on cherche ses dévotions particulières, on trouve
le saint sacrement, la croix et le rosaire (qu'il prêche,
diffuse et pratique toute sa vie). Comme l'écrit le Père
Calmel, avec le protestantisme se répandait le royaume de
l'absence: plus de Saint Sacrement, plus de prêtres, plus
de sacrifice, plus de saints. A ce royaume Pie V oppose la tendresse
de Notre Dame, la présence de Notre Seigneur et la croix
sans laquelle aucune vie chrétienne authentique ne peut être
vécue.
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Chasse
de Saint Pie V - Rome
Basilque Sainte Marie Majeur
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II-
DE L'INQUISITEUR DE COME A LA CHARGE DE GRAND INQUISITEUR
DE TOUTE LA CHRETIENTE
En
1545, le Père Michel est nommé inquisiteur
de Côme, là même où
saint Pierre de Vérone avait reçu
la grâce du martyre.
Honorius III avait prédit à saint
Dominique: Vous serez les champions de la foi
et les vraies lumières du monde. Le tribunal
suprême de l'inquisition romaine et du saint
office ne demande rien d'autre. L'inquisiteur,
animé de la plus grande charité,
du zèle le plus grand pour le salut des
âmes, doit s'attacher de toutes ses forces
à garder et à défendre la
foi, sérieusement menacée à
l'époque par les erreurs des protestants.
Les exemples d'intrépidité et les
actions héroïques ne manquent pas
à cette période de la vie de notre
saint. Disons seulement par exemple qu'il n'hésite
pas à excommunier tout le chapitre d'une
cathédrale, et à faire arrêter
un évêque qui diffusait l'hérésie
pour le plus grand dommage des âmes. A cette
époque également, il obtient beaucoup
de conversions exemplaires : Sixte de Sienne est
une figure frappante : juif converti entré
chez les franciscains, il était retombé dans ses erreurs. Il fut condamné comme relaps. Notre saint inquisiteur parvint pourtant à force d'humilité et de douceur, à vaincre ce pauvre homme qui demanda l'habit dominicain et vécu saintement dans l'ordre.
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En 1551, le Père Michel est nommé commissaire
de l'inquisition puis évêque. En 1557, Paul IV
le crée cardinal puis le nomme "Grand Inquisiteur
du saint office pour toute la chrétienté".
Il est le seul dans l'histoire de l'Eglise à avoir
occupé une telle fonction. Il devenait ainsi juge suprême
auquel seraient soumis même les cardinaux. Cependant,
cette fonction était dangereuse: notre saint ne tarda
pas à reprocher son népotisme à Pie IV,
successeur de Paul IV. Il fut alors envoyé en disgrâce
dans son évêché. Cet éloignement
ne dura pas: à la mort du pape, il fallait retourner
à Rome pour le conclave.
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III- LE PAPE PIE V
Le 7 janvier
1566, le conclave élisait à l'unanimité le cardinal
Ghislieri. Les chroniques de l'époque le décrivent comme
un vieillard ascétique de 62 ans, aux yeux bleus à la
longue barbe blanche et au profil aquilin.
Le nouveau pape avait été élu pour ses vertus
afin de faire appliquer le Concile de Trente et de réformer
l'Eglise. Ses premières mesures concernèrent donc la
réforme du clergé: pour éviter la diffusion de
l'hérésie, un clergé abondant et bien formé
est nécessaire. L'établissement de séminaires
(semblables aux collèges des universités médiévales)
et la diffusion des oeuvres de saint Thomas étaient destinés
à armer les nouveaux clercs dans la lutte contre les erreurs
de temps. Outre la formation il fallait réformer les murs
relâchés et combattre l'hérésie avec la
plus grande fermeté.
Un aspect du règne de Pie V doit particulièrement retenir
notre attention: il s'agit de la réforme de la liturgie. Le
nouveau pape avait constaté l'état déplorable
du culte divin à l'époque. Dans la Bulle de promulgation
du bréviaire il constate: 1) l'engouement d'un grand nombre
d'évêques et de prêtres pour les nouveautés,
2) le bouleversement du culte divin dans un très grand nombre
de lieux, 3) l'ignorance et la négligence coupables d'innombrables
ecclésiastiques en ce qui concerne les cérémonies
et les rites sacrés, 4) le scandale qui en résulte pour
les gens pieux. Il fallait donc unifier la liturgie tout en encourageant
une saine diversité des rites convenable pour la beauté
et la richesse de l'Eglise. Le pape voulait supprimer toutes les nouveautés
susceptibles d'avoir été imprégnées des
erreurs protestantes. En 1568, la Bulle Quod a nobis accompagne le
bréviaire romain purgé et complété. En
1570, c'est au tour du missel promulgué par la Bulle Quo primum
tempore. Cette Bulle n'oblige pas à célébrer
un nouveau rite: elle impose simplement aux églises qui n'ont
pas une tradition de plus de 200 ans l'usage d'un missel préexistant,
celui de la curie.
Il aurait fallu pour être complet insister surtout sur le gouvernement
de Pie V et sur sa politique européenne. Disons seulement que
partout, il tente de limiter la diffusion des hérésies
protestantes.
Enfin, notre saint est le pape de Lépante, le pape de la lutte
contre le mahométanisme: il parvint à unir l'Espagne
aux princes d'Italie pour bloquer l'avancée musulmane. En 1571,
à Lépante, il porte un coup mortel à la puissance
turque.
Quelques mois plus tard, 1er Mai 1572, le pontife épuisé
par la maladie quittait ce monde pour recevoir la récompense
de ses vertus. Sa vie fut un combat ininterrompu pour défendre
la foi et le culte divin. Sa mort nous rappelle qu'au terme du combat,
et malgré les épreuves, Dieu couronne de gloire ses
enfants fidèles. Saint Pie V, pasteur admirable, faites-nous
triompher et jouir de l'éternelle paix.
Deus qui ad conterendos ecclesiae tuae hostes, et ad divinum cultum
reparandum beatum Pium pontificem maximum eligere dignatus es: fac
nos ipsius defendi praesidiis, et ita tuis inhaerere obsequiis;
ut omnium hostium superatis insidiis, perpetua pace laetemur.
Dieu qui pour briser les ennemis de votre Eglise, et pour restaurer
le culte divin, avez daigné choisir le bienheureux Pie comme
souverain Pontife, faites que sa protection nous défende,
et que nous nous attachions tellement à votre service, qu'après
avoir surmonté toutes les embûches de nos ennemis nous
nous réjouissions d'une paix perpétuelle.
Mattieu Maurice
Saint
Pie V (version imprimable)
.
Articles sur saint Pie V en partie
(bon de commande de numéros de Sedes Sapientiæ)
- Frère Reginald-Marie RIVOIRE : La dévotion au Sacré-Cœur chez les fils de saint Dominique,
in Sedes Sapientiæ n° 82 (hiver 2002), pp. 35-5.
- Père Jean-Marie CAYLA : Les victoires du Rosaire,
in Sedes Sapientiæ n° 83 (printemps 2003), pp. 35-5.
- Père Louis-Marie de BLIGNIERES : Entretien avec le Prieur de la Fraternité Saint-Vincent-Ferrier,
in Sedes Sapientiæ n° 91 (mars 2005), pp. 3-16.
- Marie-Thérèse KAISER-GUYOT : Aux origines des mystères lumineux du Rosaire,
in Sedes Sapientiæ n° 94 (décembre 2005), pp. 41-70.
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